Miguel Vicente Datchuplam

QUERO A PAZ PARA A MINHA GUINÉ-BISSAU Os tempos sofrem mudanças e nem sempre para melhor, nem idosos, nem crianças se sentem em segurança, porque as mentes mais perversas desprovidas de valores(a quem os senhores doutores , que fazem valer as leis rotulam de esquizo frénicos para tentar justificar todas as atrocidades com contornos de malvadez , com que sem humanidades e rouba a dignidadee a inocência, por vezes... Na era da insegurança mata-se à queima roupa , sem que a consciência pese, deixando filhos sem pais, deixando um rasto de medo . E os assaltos diários vão espalhando o terror com rostos encapuzado s que nada têm de humanos vendem a alma ao diabo e atormentam a gente. Se há sol que chegue para todos, porquê ódios, porquê guerras? Soltem a pomba da paz deixai-a voar nos céus, sem temores, sem amarras Quero a minha terra em paz, quero a paz na minha Guiné-Bissau!

O hard power contra o Soft Power  Alguns cientistas políticos distinguem entre os dois tipos de poder: Hard e Soft. O primeiro é coercitivo e o segundo é de atração. O hard power se refere a táticas coercitivas: a ameaça de uso das forças armadas, pressão econômica ou sanções, assassinato e subterfúgios, ou outras formas de intimidação. O hard power é geralmente associado às nações mais fortes, que podem mudar os assuntos internos de outras nações através de ameaças militares. Realistas e neo-realistas, como John Mearsheimer, são defensores do uso de tal poder para o equilíbrio do sistema internacional. Joseph Nye é o principal defensor e teórico do soft power. Os instrumentos do soft power podem incluir debates sobre valores culturais, diálogos sobre a ideologia, a tentativa de influência por meio de um bom exemplo e o apelo normalmente reconhecido sobre os valores humanos. Meios de exercer o soft power podem incluir a divulgação da diplomacia, da informação, análise, propag...